Religiones mayoritarias como el cristianismo y el islamismo no han marchado por un rumbo divergente a la globalización. Entendiendo el impacto positivo de este fenómeno como una oportunidad para expandir y elevar los niveles de conciencia acerca de los derechos y obligaciones de individuos y gobiernos hacia la humanidad como un todo, se puede apreciar el influjo de estos credos a partir de la segunda mitad del siglo XX.
La Declaración de las Naciones Unidas sobre Derechos Humanos, en 1948, fue el primer documento internacional que apuntó hacia la búsqueda de valores universales entre las tradiciones religiosas del mundo. Luego, con el Concilio Vaticano II y las encíclicas del Papa Juan XXIII, el catolicismo comenzó a tomar una presencia más vigorosa en el apoyo a los derechos humanos. En el caso latinoamericano, esto significó un momento oportuno desde que, con el advenimiento de regímenes autoritarios entre los ’60 y los ’80, esta institución llegó a ser asilo para los perseguidos, una estructura para la ayuda internacional y un centro de documentación que suministró informes objetivos para la resistencia a la opresión. Por otra parte, el Islam viene a constituirse en un nuevo comensal en la cooperación ecuménica, a través de movimientos y actividades que se proyectan en promisorias posibilidades para el futuro.
En este contexto, un grupo de académicos de la Universidad de Chile y especialistas de prestigiosas instituciones del exterior unieron sus conocimientos en la elaboración del libro “Globalización y visiones religiosas. Opciones por los derechos humanos y el medio ambiente”, que se presentó el 8 de julio en la Casa Central de la Universidad. En el texto se analiza cómo la fuerza social de las religiones ha provisto un apoyo organizacional y ético al desarrollo de los derechos humanos y al respeto por el medio ambiente en un contexto mundial.
Algunos de los temas que analiza el volumen son “Alcances de la globalización moderna en la Iglesia Católica Romana”, “Antecedentes trasnacionales del catolicismo. Fraciscanos y jesuitas”, “El mundo árabe musulmán: Respuestas seculares y religiosas a la mundialización”, y “La Vicaría de la Solidaridad: Una perspectiva trasnacional”. Junto a especialistas nacionales como el Prof. Eugenio Chahuán, docente e investigador del Centro de Estudios Árabes de la Universidad de Chile, académicos del Instituto de Estudios Internacionales del mismo plantel y la Presidenta de la Casa de la Paz en Chile, Ximena Abogabir, en la presentación intervinieron además los expositores extranjeros Profs. Carmelo Pérez, del Instituto de la Paz y los Conflictos de la Universidad de Granada, y Claude Pomerleau, de la Universidad de Portland.