Académicos profundizan comprensión del Perú

Miguel Ángel López, Gilberto Aranda y Sergio Salinas.

Prof. Paz Millet; Juan Pablo Toro, Director de El Mercurio de Valparaíso; y Prof. Eduardo Cavieres.

"Tratamos de hacer un esfuerzo por comprender este ‘vecino desconocido'. Creemos que es importante, no solamente en las actuales circunstancias coyunturales, sino que permanentemente. No vamos a poder escapar a esta vecindad, y por lo tanto creo que es hora y es tiempo de hacer una reflexión seria desde Chile hacia lo que significa Perú. Creemos modestamente que este libro es un esfuerzo en este sentido".

Con estas palabras, el Prof. del Instituto de Estudios Internacionales de la Universidad de Chile, Gilberto Aranda, concluyó sus agradecimientos a quienes participaron este miércoles 8 de julio de la presentación de su libro "Del regreso del Inca a Sendero Luminoso. Violencia y política mesiánica en Perú", escrito junto a los académicos Miguel Ángel López y Sergio Salinas, y publicado por RIL Editores.

El lanzamiento de la obra -que analiza de manera descriptiva y multidisciplinaria la relación entre el liderazgo, el mesianismo, la influencia de lo mítico y el uso de la violencia en la historia política peruana- incluyó también los comentarios de Eduardo Cavieres, Premio Nacional de Historia 2008; Juan Pablo Toro, Director de El Mercurio de Valparaíso; y de la Prof. del IEI Paz Millet.

Un libro "del presente"

A nombre de los autores, el Prof. Gilberto Aranda explicó que las ideologías de redención social no solamente permean movimientos de protesta política actual, sino que "están presentes en la clase dirigente peruana".

A su juicio, tanto en el siglo XX como a inicios del siglo XXI es posible detectar que la clase dirigente peruana se siente cautivada por la idea de actualizar algunas coordenadas del pasado. Por ello, agregó, éste "es un libro que habla acerca del presente".

"La democracia hay que defenderla cuando está en funcionamiento"

El Prof. Eduardo Cavieres, por su parte, agradeció la posibilidad de prologar el libro y sostuvo que su temática central es la historia del Perú en el siglo pasado, no sólo desde una presentación descriptiva, sino "desde lo interpretativo".

Así, reflexionó sobre la importancia de hacer este tipo de estudios, pues una mirada latinoamericana debiera apuntar a que Chile, Perú, Bolivia y Argentina se conozcan mutuamente.

A su juicio, en esta región del continente "pareciera que todos los proyectos han pasado y terminado en nuevas frustraciones, nuevas esperanzas perdidas", de modo que "en el balance queda pensar si valió la pena haber pasado por todo aquello", sobre todo cuando se trata de movimientos que han irrumpido con violencia.

Por eso, apuntó, "no leemos lo que ha sucedido en Perú para percatarnos del dato, sino para saber lo que ha pasado con todo esto", recordando que el grupo Sendero Luminoso no ha dejado de existir.

Asimismo, consideró que el problema esencial es "de qué manera la institucionalidad política puede preservar problemas profundos sin dejar espacio para que surjan estos movimientos" que recurren a las armas para instituir un gobierno diferente. Y en ese sentido preguntó si podemos estar seguros de que en las próximas décadas no van a existir situaciones semejantes.

Recordando la reciente situación en Honduras, el Prof. Cavieres sostuvo que "la democracia hay que defenderla cuando está en funcionamiento", y no cuando se pierde. Afirmó que este sistema de gobierno tiene que funcionar "mirando hacia el largo plazo" y que debemos tener conciencia de cómo han venido sucediendo las cosas.

Valoró, por último, pensando en el futuro, la existencia de instituciones con capacidad operatoria, para evitar con ellas "que sigamos teniendo cada cierto tiempo estos capítulos muchas veces trágicos", que quiebran las sociedades y los proyectos personales.

Características de Sendero Luminoso

Juan Pablo Toro, por su parte, apuntó que el libro identifica constantes de la política peruana, como por ejemplo las ideas de Utopía Andina, liderazgo carismático y violencia política. "Estas tres constantes parecieran conjugarse siempre en algún momento en la historia de Perú para dar expresión a cierta radicalidad que está o latente o manifiesta" en ese país, sostuvo.

Agregó que "Sendero Luminoso como guerrilla no puede ser entendido a la luz de otras guerrillas latinoamericanas, como pueden haber sido las FARC, el M-19, o el FMLN en distintas circunstancias históricas", porque es un grupo armado que no surge de condiciones de exclusión o pobreza, sino que más bien retoma cierta tradición andina autoritaria y colectivista, que a partir de 1980, con el retorno de la democracia, hace la guerra al Estado peruano y llega a ponerlo "de alguna manera en jaque", sin tomarse el poder efectivamente.

Más adelante, explicó que tras su nacimiento Sendero Luminoso pasó a la guerra de guerrillas. Para seguir escalando, luego buscó pasar a la guerra de movimientos, sin resultados, "en parte porque fue tan radical su planteamiento, que no generó beneficios concretos para los campesinos, no constituyó bases de apoyo" y también porque ese paso suponía transformar el grupo en un ejército regular y ocupar grandes unidades como columnas guerrilleras para conseguir objetivos, lo que tampoco logró efectuar.

Y en este sentido, "Sendero hoy día se está tratando de rearticular en zonas cocaleras, tal vez subsanando un problema que le impidió crecer en su época, que no fue tener una economía de guerra, o sea, no tener los fondos que se necesitan para hacer crecer a una insurgencia", destacó.

Constantes en la histórica política peruana

A su turno, la Prof. Paz Millet recordó un texto de Flores Galindo, autor que los responsables del libro analizan, llamado "Para situar a Mariátegui", que es parte del libro "El pensamiento político peruano". Allí se plantea, afirmó, que cuando Mariátegui tiene interés por abordar la realidad peruana, piensa en plantear una teoría, pero luego se da cuenta de que la realidad de ese país más bien "llama a elaborar un mito".

Con el tiempo, Mariátegui dirá, sostuvo la académica, que este mito "requiere una construcción imaginaria colectiva, y esto se opone a cualquier liderazgo individual, a cualquier propuesta mesiánica que gira en torno a un líder individual, que aglutine a un partido o ilumine a la sociedad".

A su juicio, se trata de una constante en la vida política peruana: la lucha entre la generación de una cohesión política común versus la búsqueda de un Mesías.

Finalmente, sostuvo que "la violencia política es una constante en la historia política peruana, con componentes muy amplios y sólo puede cambiarse con un proceso de reconstrucción profundo, de reconstrucción de confianzas y de generación de una cohesión que aún falta mucho por alcanzar dentro de la sociedad del Perú".

"El libro de muchas señales, un camino muy importante para recorrer en este sentido y que rescata en esencia elementos muy importantes para entender a un vecino que para todos es un eterno desconocido", concluyó.

Las voces de otros protagonistas

Al cierre de la presentación, tanto el resto de los autores -Sergio Salinas y Miguel Ángel López-, como el Director del IEI, José Morandé, se refirieron a otros aspectos del libro.

Así, el cientista político Sergio Salinas, sostuvo que los estudios que se están haciendo con respecto a los países vecinos, "tanto en los estudios internacionales como en la ciencia política de la cual yo provengo, generalmente siempre miran más hacia los estudios de Europa o Estados Unidos, pero han estado ausentes en el último tiempo los estudios más bien de perspectiva regional o incluso perspectiva vecinal".

"Hay características, pese a las diferentes historias, a las diferentes situaciones políticas que han vivido los países, que en el largo tiempo pasan a ser comunes y pueden significarnos a nosotros aprender cómo también la historia vivida en el Perú puede al mismo tiempo mejorar aprendiendo de las situaciones que nosotros hemos ido viviendo. El tema de las convivencias para el futuro resulta fundamental", agregó.

A Miguel Ángel López, por su parte, le parecieron muy interesantes los comentarios entregados durante la presentación.

De las palabras del prof. Cavieres, destacó la noción de que un estudio de caso, "como puede ser el caso del Perú, tiene una serie de ramificaciones para poder entender una serie de realidades latinoamericanas y para poder entender que la democracia no es solamente algo que se construye en el corto plazo, sino que es una idea general y que va en el tiempo".

Él escribió la última parte del libro, relacionada con los partidos políticos y los mecanismos de representación. "En el caso peruano son bastante débiles, ha sido así históricamente", recordó, destacando que a menudo Perú se ha analizado en estudios comparados de América Latina, pero que éste es un estudio específico sobre el caso de ese país.

Finalmente, el Prof. José Morandé, relevó que el tema le parece muy sugerente y que el libro en cuestión "puede ser un texto de lectura casi obligatoria en los programas académicos que tenemos acá, más allá de ser un texto de lectura para todos los chilenos".

"Creo que es un estímulo, por otro lado, tener esta posibilidad de desarrollar este tipo de proyecto, llevarlo a cabo y materializarlo con la publicación de un libro, porque estos son trabajos que vienen realizando los autores del libro a partir de sus propias investigaciones y ejercicio de la docencia", concluyó.